习主席力挺传统文化的原因竟然是……

滇池卫城

　　习主席力挺传统文化的原因竟然是……
　　
　　我在广州中山大学做过一次汇报，当时站起来一个企业家，这是个很年轻的企业老总，他有很多资产，他递给我个名片，后面好多头衔――政协委员等等……社会身份很多。这时我问了他一个问题，我说你能和我说一下你的身份吗？他当着很多观众，拿着名片说了很多头衔，都是很显赫的。我说你还有一个身份没有讲出来，他站那就说不出来，我说你还有一个最重要的身份是什么呢？是儿子，儿子!我说你做儿子做的怎么样？你猜他给我一个什么回答？你们各位听一听，他说我现在没时间做儿子，我每天都非常忙，我没办法尽孝……我就问他，你这么忙你干嘛?他说我赚钱。我说你赚钱干嘛?他说我享受人生，我孝敬父母。我说你其实不知道，你是一个很孝顺的儿子，他就愣那了，什么意思呢？我说你看，广州的好吃的太多了，你每天吃的饭上千上万，你每天一看到这个菜好，你就会跟秘书讲，这个菜，你们秘书要记下来，下次一定要请李市长吃。这个地方好玩，咱们一定带着王总、李总什么赵总过来玩……我说你看您多孝顺！
　　
　　我们现在大部分的人，拿起筷子来，你想过没有？这个菜，这个饭，我的我老父母，白发苍苍的老父母，他一辈子都没见过啊！他没见过、没吃过这个饭……我就跟那个董事长讲，我说你看，你想到的第一个人是谁呢？想到的是谁能给你带来钱，想到的是你的情人，而生你养你的父母你早忘了……你没时间做儿子，因为你都孝顺他们去了……
　　
　　人，他的第一个身份是儿子女儿，第二个身份是先生和太太，先生和太太之前是兄弟和姐妹，这都没有离开家庭。然后到社会上才是企业老总，企业员工……到最后才是朋友……这是有顺序的。现在全乱了，第一个想到的是长时间在一起的----朋友……第一个，应该是父母，第二个是兄弟姐妹，第三个是夫妇，第四个是君臣，就是上下级，最后一个才是朋友。我们现在这些教育不懂，造成大家的心不安定!这些教育没有地方去听，只有在我们老祖宗留下的经典里才能学到……人定胜天，人先要定，然后才有能力。
　　
　　反过来在德国，有至少三分之一的家庭，都放着一本老子的道德经……韩国有个公司，凡是外派的员工，都要能够背诵论语和道德经。日本人在八十年代，全国有几千所诗歌会，背得全是中国的唐诗宋词。美国有个总统叫尼克松，他写过一本书叫《不战而胜》，是新华出版社出版的。不战而胜是孙子兵法里最高的境界……在那本书中，在文章的最后部分，尼克松总统说了这么一句话：当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了……”
　　
　　去年，和我国一衣带水的邻国日本发生的灾难令人揪心、难过。地震和海啸这来自大自然的天灾不足以打倒有备无患的日本人，但躲过了天灾活下来的人却逃不过无孔不入的核辐射带来的人祸。这是高科技给人类带来的灾难。
　　
　　我们应该反思一下，二三百年来的高科技给我们带来了什么？需要我们深思。
　　
　　西方走的是“科学”发展的道路，强调物化，强调更高、更快、更强。科学更多的是服务于人的欲望，欲望像气球一样会不停地膨胀，于是竞争、扩张、战争，有可能就是爆炸！
　　
　　自从西方的舰船利炮打开我国的国门，自从改革开放，西方的东西拥进了中国，我们很多孩子最爱吃的是肯德基、麦当劳、薯片、美国大片，穿耐克、阿迪，过西方的圣诞节，从刚生下来就学英语。我们快成了西方人的思想殖民地，透过互联网，西方文化占领了我们每个领域。我们很多人把老祖先的文化当做迷信，而全盘西化。
　　
　　美国有个总统叫尼克松，他写过一本书叫《1999不战而胜》，在那本书的最后部分，有这么一句话：“当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了……”
　　
　　说到这句话，我就想到我们在升国旗的时候唱的“中华民族到了最危险的时候”，真的到了最危险的时候了。
　　
　　中宣部发出了“弘扬传统文化，做有道德的人”的号召，以《弟子规》为载体，弘扬中国文化和民族精神。现在举国上下都在学习《弟子规》这本小册子，1080个字，113件事的小册子。我的老师领着我们开始了《弟子规》的学习。
　　
　　《弟子规》产生的文化背景：作为异族的满清政府进主中原之后，华夏沉沦，中国传统的知识分子李毓秀先生意识到，遗民不可长久，亡国不可亡天下。于是，他将中国历代圣贤的教诲熔为一炉，写出了这本只有1080个字的《弟子规》。《弟子规》是一本什么样的书？为什么要学？
　　
　　1、《弟子规》是齐家治国平天下的一本书
　　
　　经是中国人的价值观、气节和风骨。经书讲的都是天地宇宙的规律，是如何让人趋吉避凶。经书是永远需要经常重读的书。
　　
　　《弟子规》大多箴言出自《礼记》等中国传统经典，是一本集中了中国传统文化中基础教育的大成之作，是对以儒家文化为主的中华传统文化的自觉继续与总结，是对千秋万代的中国人的叮咛教诲。
　　
　　《弟子规》第一句话“弟子规，圣人训”所指的圣人，是包括孔子、孟子、老子等中国历史上所有的古之圣贤，而且我们每个人都是弟子，都应该以谦卑的姿态去学习。文化中所突出的是文明，而文明就是所谓的道德。《弟子规》所阐明的孝悌仁义，正是我们目前所欠缺的东西。
　　
　　最后一句“圣与贤，可训致”。对我们的要求是成圣与贤。
　　
　　《论语》中把人分为三个层次：小人，君子、圣贤。
　　
　　可见做人的底线是“君子”，做人的目标是圣贤。目标越大，成就越高。
　　
　　正如宋朝张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
　　
　　2、《弟子规》是一部中国人的家训
　　
　　中国人为何五千年家道不衰，是因为有历代圣贤的教导，有四书五经的传承。“诗礼传家”“诗书传家”“家学渊源”“忠厚传家久，诗书济世长”。纵观一些大的家族都有家训传承。例如：《孔子家语》《严氏家训》《曾国藩家书》《朱子治家格言》《钱氏家训》《阎锡山家训》。
　　
　　3、《弟子规》是天下第一规
　　
　　出土文物中蛇身人首的伏羲女娲像，他们手中分别拿着规和矩，告诫我们懂规矩是由兽到人到神的进化过程。规和矩分别是用来画方和圆的，古人认为天圆地方，方圆组成了古代的铜钱。不懂规矩的人没有天地，不会有财富。日月星辰懂规矩，亿万年来保持第一天的东升西落，一旦不守规矩，可能就是世界末日。
　　
　　美国心理学家陆哥·赫胥勒曾说过：“如果让我来总结人类20世纪的历史，我将这样写道："人类在20世纪的最大悲哀，不是地震、不是水灾，甚至不是原子弹在日本广岛、长崎上空的爆炸，而是芸芸众生活着然后死去，却不知道自己究竟有多大的潜能，人们只知道卡通片的感官欲望的刺激，不知道生命的意义和价值、缺乏理想和信仰。他们在生理上已经衰老，但在心理上却没有满月；他们的躯体已经接近坟墓，但在人格上却没有健全。"”
　　
　　4、《弟子规》是成功人生的护身符
　　
　　人生是个同心圆，以自己的心为圆心画的同心圆，正如《大学》里所说“正心、修身、齐家、治国、平天下”。如果圆心定错了，幸福快乐健康长寿，这一切美好的东西都不会得到。
　　
　　《周易》有一“蒙”卦：山水蒙，其卦象上说：山下出泉，蒙，君子以果行育德。意思是泉水从山下流出，出而遇险，君子应道法自然，果决规范儿童的行为，培养其品德，养其正气。蒙以养正，圣功也。就是说对童蒙进行教育这项工作是一项神圣的工作，其功德无量。用现在的话来说就是太阳底下最光辉的事业。源头清澈，才能保证中游和下游有水源，利益更多的人。《弟子规》就是童蒙养正的一本书。
　　
　　《周易》里有一“谦”卦，六爻皆吉，谦是君子之德“能谦虚，则万事亨通，君子行此德，必有好结果”。《弟子规》让我们学会孝悌谨信泛爱众亲仁，恭敬谦虚，向所有的人学习。做好《弟子规》中的113件事，逢凶化吉，遇难成祥。
　　
　　5、《弟子规》是人生大树的根
　　
　　子曰：“孝悌也者，其为人之本与！”是人之所以成为人的根本。
　　
　　子曰：“诗三百，一言以蔽之曰思无邪。”
　　
　　有人说：“曲礼威仪三千，一言以蔽之曰：勿不敬。”
　　
　　我说：“弟子规一千零八十，一言以蔽之曰：首孝悌。”
　　
　　一句“父母呼，应勿缓。”贯穿全书。由父母呼，而老师呼，领导呼，祖国呼，人民呼，到一切人呼。这样的人到何处都招人喜欢，这样的人生，不成功都难。
　　
　　一棵有根的大树可以生长百年千年，一朵没有根的鲜花只有三天的美丽。学好《弟子规》,扎好人生大树的根，打好人生大厦的根基，知识方面的问题可以随时弥补，道德上的短板需要一生弥补。本末倒置的人生，苦日子在后头。《弟子规》里的每一件事，是圣贤对我们殷切的提醒，“少成若天性，习惯成自然。”
　　
　　6、《弟子规》是一部成圣成贤的行动指南
　　
　　圣贤并不遥远，就是把平常的日子过得最好的人，把每一个细节都做得很圆满的人。《弟子规》是一部戒律，告诫我们成圣贤该做的和不该做的事。
　　
　　关于读书：“非圣书,屏勿视，蔽聪明,坏心志。”
　　
　　关于说话：“扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。”
　　
　　关于书写：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”
　　
　　进德学文，知行合一。一个道理，只有做到才能真正地知道。所以说，听到，知道，悟到，做到，得到。
　　
　　在生活中力行。学一句，做一句。身，心，行合一。《中庸》说：“君子之道，譬如远行必自迩，譬如登高必自卑。”意思是：君子做事，就像是走路，一定要从近的地方开始；又像是登山，要从低的地方开始。
　　
　　孟子说:“夫子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小。”《弟子规》就是这样一部书，让我们的人生一览众山小，让我们的人生稳如泰山！